A história entre Deus e as pessoas carrega em sua essência a experiência do culto. É nele que a comunidade como um todo se encontra com o Trino Deus, aquele que é a fonte de sua existência.
Deus se encontra com sua comunidade no culto para fortalecê-la na fé, para anunciar sua vontade, para consolá-la nos sofrimentos e para animá-la a realizar sua missão no dia a dia. Qualquer atividade que a comunidade cristã realiza só tem sentido se estiver ligada ao culto. O trabalho de educação cristã, de diaconia, as atividades com as mulheres (OASE), as reuniões de presbitério, da juventude ou de outro grupo comunitário só têm sentido se brotarem do culto e retornarem para ele.
Há muitas formas de a comunidade participar do culto e assumir sua parcela de responsabilidade para com ele. Cada comunidade pode descobrir, juntamente com seus ministros e ministras, como realizar melhor essa tarefa. Um bom começo seria estudar a liturgia do culto. Quando sabemos o que significa cada parte e elemento do culto, o culto torna-se mais participativo e envolvente.
O culto requer formas e expressões litúrgicas que o identificam como culto cristão e culto da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil – IECLB. As comunidades da IECLB têm como referência a Ordem Litúrgica e o Lecionário Ecumênico. Por meio da Ordem Litúrgica e pelo Lecionário as comunidades se sentem irmanadas como comunidades de uma mesma igreja.
A IECLB aprovou em Concílio a seguinte ordem de culto:
Liturgia de Entrada o Acolhida o Voto inicial o Confissão de pecados e absolvição o Oração do dia | Liturgia da Palavra o Leituras bíblicas o Pregação o (Recolhimento das ofertas) o Oração geral da igreja |
Liturgia da Ceia do Senhor o Preparo da mesa o Oração eucarística o Pai-Nosso o Gesto da paz o Fração o Comunhão | Liturgia de Saída o Avisos comunitários o Benção o Envio |
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